华夏龙脉的传承者
他是一位园林景观设计师，从事的是园林设计、园艺设计和农艺设计工作；同时他又是一位杨公风水文化的研究学家及实战家。
他敞开心扉，做客于CCTV央视网络华人会客厅，向世人展示做有生命景观的先进理念，让更多的人感受到了正统风水文化“和谐”的思想。
他先后奔走于祖国的大江南北、戈壁草原，不厌其烦地巡回讲学，并先后带领广州、深圳、西安、河南、北京、天津等地企业家和风水爱好者举行中华风水探源考察研修活动，让大家感受正统风水文化“和谐”的思想。
他就是华夏龙脉的传承者许国远先生。
风水学说是我国古代关于生态环境、建筑环境规划和设计的一门学问。在长达几千年的发展过程中，它逐渐形成了完善的理论体系，对中国古代建筑，特别是对墓葬和家居建筑的影响深远。
在多年跋山涉水的勘察实践中，许国远先生总结出风水是我们中华民族古老的、优秀的，续四大发明后又一伟大发明的文化瑰宝之一。他认为风水在改善人民的居住环境，规划建设城镇，弘扬中华文化中起到了不可估量的作用。
作为园林景观设计师，许国远先生把传统的风水文化融入到园林园艺景观规划设计中，起到了画龙点睛的作用。，
风水本来是人类追求理想环境的一种实践，追求人与人、人与环境、环境与环境的和谐，归根结底是古代中国人关于“环境选择”的文化理念。但是当今社会，有人仅学得风水半点皮毛就自立山头举旗为王，以假风水招摇撞骗，严重违背儒学仁义忠信之精神，他们这种华而不实的治学态度必将贻误自己事业前程，同时也败坏了正宗风水的声誉。
风水文化与中华民族传统文化一样，是一笔巨大的精神财富。要想让古老的风水文化在现实社会生活中得以充分利用并得以有效发展，就必须让它植根于传统文化的丰沃土壤，从传统文化中汲取营养，改造利用其合理成分，并在社会发展进程中淘汰有碍进步的文化糟粕。
所以许国远先生率先提出要树立科学、唯物辩证观，对几千年来鱼龙混杂的各宗各派的诸多风水理论进行一次彻底的正本清源。
这无疑是一项前无古人、后无来者、利国利民的宏伟工程。
完成这些艰巨的工程自然要付出无数的心血，不仅要花费诸多的财力和物力，同时还要面对各种艰难险阻，迎接许许多多精神领域的无间挑战。
许国远先生以其坚忍不拔的顽强毅力和锲而不舍的学习精神开始了华夏龙脉的薪火传承，他把自己的生命航船驶向了浩瀚无垠的风水领域。
读万卷书，行万里路。许国远先生首先精心研读古往今来的各种风水书籍，努力探求各个门派的风水理论，进行反复地对比实践。最后他认定了最具科学性质的郭杨风水法。
郭杨风水法指的是东晋时期的郭璞和唐代的杨筠松所创造的风水理论。郭璞在他所著的《葬书》说：“葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气，生气行乎地中，发而生乎万物。其行也，因地之势。其聚也，因势之止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”可以说郭璞是中国历史上最早为风水下定义的人。杨筠松是唐朝的最后一位国师，官至金紫光禄大夫，掌管灵台地理，主管当时宫廷建筑、重要寺庙的规划和布局工作。杨筠松就是秉承了郭璞《葬书》“葬乘生气”的理论主旨，创建了中国正统的、有系统理论的、可具体实践的、操作规范化的郭杨风水法。被后世尊称为中华风水宗师。
许国远先生通过研究发现，郭杨风水法是中国历史上最为合理、影响巨大的风水理论，世人称其为“形势派”或“峦体派”，通称为“赣派”。 郭杨风水法的产生，标志着古代科学风水术的创立。唐末以后，“赣派”风水理论长时间地影响着整个地理行业。从事地理者“择其要旨，竞相效仿”。而今全世界的华裔堪舆师大都奉“杨公”为祖师，香港、澳门及台湾，每年都有许多从事这一行业的著名人士到赣州观光访问，多有寻找“杨公地理”真谛之举。
许国远先生积极效法善财童子五十三参，虚心向国内外名师求教，曾先后拜华北知名风水名家韩少清、江西知名风水专家李定信和中华木子兵法研究院院长李德雄等高人为师，并先后受到中国科学院地理与资源研究所教授李宝田恩师、马来西亚风水专家叶青海老师、华南理工大学建筑学院教授，建筑文化遗产保护设计研究所所长，风水研究专家程建军老师、东南大学物理系教授，风水研究专家李仕澂老师、于都县文化局原副局长兼文化馆长，文联副主席，杨救贫风水文化研究专家曹景正恩师、云南晨霞掌纹医学研究所所长王晨霞恩师等诸多方家老师们的指点和教诲。
多少年来，许国远先生一直在为中国古老的风水文化寻找与现代化人居环境理论的融合点，并一直期望把几千年来先哲们的无穷智慧注入到当代中国元素之中。
许国远先生具备了较高的风水理论知识，风水实践操作技艺也是“青出于蓝而胜于蓝”。在户外生态环境和居家环境规划设计、建筑人文景观规划设计、园林园艺景观规划设计等领域做出了应有的贡献。他在为国内建筑人文景观所做的规划设计中，包括各类企业，如，园林景观、园艺景观、装修，旅游地产、商业地产、养老地产、城乡规划、城市综合体、文化创意产业园、工业产业园、购物中心、酒店、生态园、学校、写字楼、寺庙道观、陵园等，都昭显出古典风水文化的无穷魅力，在每一个专业案例当中，都有着健康向上、“天人合一”的传统理念，这确实让人们在中华古老文化的充分利用当中得到了许多的实惠。
近几年许国远老师不辞劳苦，往返于全国各地巡回讲学，受益人员达10万人之多。先后带领广州、深圳、西安、河南、北京、天津等地企业家和风水爱好者举行了为期3天3夜的“中华风水探源之旅考察研修班”活动。带领大家到野外学习正统风水文化，让大家感受正统风水文化“和谐”的思想，从而为保护我们绿色的生态家园做出应有的贡献。
许国远老师曾受邀到cctv央视网华人频道华人会客厅做风水访谈节目，到风水发源地江西省赣州市社联大讲堂讲解中华传统风水文化；曾受邀到清华大学继续教育学院房地产战略与金融董事长高级研修班和企业总裁CEO班演讲《风水的智慧》；2010年7月17日许国远参加由住房和城乡建设部、中国建筑文化中心主办的“中国建筑文化与人居环境论坛”大会，发表的《风水学与中国的生态智慧》论文被收录在《易学与建筑文化高层论坛论文集》。
2010年10月10日由中国赣州杨筠松文化研究会、马来西亚风水协会联合主办的“世界风水文化大会”在赣州隆重举行，许国远先生作为受邀贵宾出席了本次大会，并以杨公风水文化研究专家和记者的身份采访了来自世界各国的风水爱好者和风水工作者；许国远先生发表的两篇论文《荒谬的以各命论座向》、《园林造景美，唯有郭杨法》，被“世界风水文化大会”学术组评为优秀奖，并颁发荣誉证书以此留念。
近年来许国远先生先后发表过的论文有：《风水学与中国的生态智慧》、《荒谬的以各命论坐向》、《园林景观设计中的郭（璞）杨（筠松）风水思想》、《郭（璞）、杨（筠松）风水术在企业中的应用》、《郭（璞）、杨（筠松）风水术与城市、乡镇、村庄规划》、《郭（璞）、杨（筠松）风水术与专卖店选址》、《论风水发源地赣州市“福寿沟”地下排水系统在当今城市中的应用》和《风水智慧与积极人生》等等。
和许许多多的专家学者一样，许国远先生从不计较任何报酬地在传承我们民族风水文化的血脉，而默默奉献着。
他的奉献，越来越多的得到了有关部门的认可，而且受到了社会各界的广泛尊重。正是因为有许国远先生这样的华夏龙脉的传承者，才能保护好我们民族文化的根，才能永远不断的延续我们中华民族文化龙根血脉。
