神秘的中国“风水罗盘”谬误多多

不要让拿罗盘的“风水师”忽悠了你

       ——神秘的中国“风水罗盘”谬误多多

当今市面许多的风水罗盘已经不再不是风水术的操作工具,而是当今“江湖风水先生”(非杨救贫唯物辩证风水师)演戏的道具,欺骗人们掠取人们财富的武器。

记得恩师在一篇文章中说过“自清代起,没有一个正确无误的风水罗盘”,“清代已经很少纯正的郭(璞)杨(筠松)风水师了,乾隆时头号大学者纪昀也闻不到风水的味道。”

   为什么呢?如果有纯正的风水师,《清史稿》不会把居心不良、自欺欺人的、毫无风水意识的蒋大鸿,在风水领域的地位捧上天。纪昀若闻到了风水的气味,绝对不会把蒋大鸿冒杨筠松的《青囊奥语》收录在《四库术数类丛书》中,更不至于所收录的十一部术数类经典中出现九部伪典。因此,清代起已没有多少纯正的郭杨风水师和正确的风水学说啦。反映在罗盘方面在清代制造的所有中国罗盘,就肯定没有一个正确无误的中国风水罗盘。我们这样提出来,读者一定感觉非常的惊奇!请镇静一点,下面把客观存在的事实略举一二如下,以饷读者。

一、先天坤卦和后天坎卦,应在北方 ,这是众所周知的,可是当今的中国罗盘是设在磁北,即是指南针所指的北方。在殷周时期是没有指南针的;是以土圭定向,即是当今杨盘的缝针(天盘)。此为方位方面的错误。

二、紫白星、贪狼星说的都是天星,理应设在杨盘中的赖(文俊)盘,即当今罗盘面上的中针(人盘),可是所有当今罗盘,都是设在正针(地盘)和缝针(天盘),这是方位方面的错误。风水称为 "方术",是以方定性的,方位错了,哪来的灵不灵,准不准的问题。

三、当今罗盘面注记的内容,也有许多是错误的,所谓天干反复黄泉(即庚丁坤上是黄泉,坤见庚丁不可然----- ),是出之于 “四经五行”是毫无义理的。庚丁坤上是黄泉在“四经五行”,庚丁坤都属水,勉强可说的通,"乙丙须防巽水先",乙与丙属金,而巽是属火,自相矛盾。紫白九星的一白星,三元地理说:“一白坎卦水”,同时又说“一白贪狼木”到底是"坎卦水”,还是“贪狼木”呢?

四、清代有名望的风水家罗国桢所撰的《钦定罗经解定》、王道亭所撰《钦定罗经透解》简易罗盘知识所述:三七、二八分金,进行加和减, 是不错的。

如《解定》释厉伯韶诗说:"……加减之法,是第一紧要工夫。故于正针三七分数,脱气有不合,即取缝针二八分数。乃为乘得生旺,避得孤虚。时师多以二八指为三七,三七反为二八。迷而莫悟,故曰莫说短长"。

其实正针的三七,是中针和缝针的二八。中针和缝针的三七,是正针的二八。三七,二八是一码事,是共一线的分金,即《南针诗》的 "莫说短长"。不是三七分金不妥可以改用二八,也不是二八不妥可以改用三七,更不是二八少了加三七,或三七多了减二八。解释罗盘的《解定》连二百四十分也不懂。例如:正针子山兼壬是七子三壬,在中针是八子二癸。在缝针是八壬二子。

……

据此,当今罗盘的罗面注记,绝大部份是错误的,在此不一一列举,所有清代迄今制造的罗盘都是错误多多,属于江湖 "风水"罗盘。正好反映了当今的"风水"术士,也是绝大部份是江湖"风水"术士。

不妨设想一下, "风水"先生用的工具都是错的,岂能在实践中正确无误地判断吉凶吗?他们用罗盘仅是一种包装,作为一种咋呼人及骗人的道具而已。

我们都是炎黄子孙,血管中流的是同一种传统文化儒学的血液,仁义忠信是我们做人处事的根基,如果我们自已放弃做人的根基,就意味着人生事业迷失方向。风水本来是人类追求理想环境的一种实践,但是有的人没有以严谨的治学态度研究风水,仅得江湖风水皮毛就自立山头举旗为王,以假风水招摇撞骗,严重违背儒学仁义忠信的精神,他们这种华而不实的治学态度将贻误自己事业前程的同时,败坏正宗风水的声誉。我希望国内外有志于学习和从事正宗杨公风水的人与我一起学习研究杨公风水,共同努力把杨公风水发扬光大,为促进人类和谐发展作出应有的贡献!





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