看中国“城市山林”网媒记者感受天堂苏州园林城

时间：2014-11-8 源自：立体绿化

华龙网10月29日讯(记者雷其霖)上有天堂，下有苏杭。今天上午，来自全国各地的网媒记者们来到了中国园林之都——苏州。穿梭在苏州以拙政园、耦园、网师园为代表的江南园林风范，真正意义上接受了一场“城市山林”文化建设的洗礼。

苏州素以“园林城市”闻名于世。众所周知，中国有四大名园，两座是北方的皇家园林——北京颐和园和承德避暑山庄，两座是江南私家园林的典范——苏州的拙政园和留园。

追根溯源，早在春秋时期，吴王就在苏州建造了王家苑囿；晋室南迁，为吴地带了高雅的士大夫文化；北宋帝王爱好园林，苏州为皇家造园输送了“花石纲”；南宋大量官宦文人聚居江南，又一次兴起造园风。明清时期，苏州经济发达，文人荟萃，造园也进入了全盛时期——园林多达500余处，其中部分保存至今。这些名人、名匠的作品，造诣之雅，技艺之精，是中国园林的典范，联合国教科文组织评价是：以其精雕细琢的设计，折射出中国文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。

苏州古典园林是充满自然意趣的“城市山林”，它“虽由人作，宛若天开”。在这个浓缩的“自然山水”的艺术空间里，园内的四季晨昏变化和春秋草木枯荣，使人们可以不出城郭而获山林之怡，身居闹市而有林泉之乐。

苏州古典园林是文化意韵深厚的“文人写意山水园”。古代的造园者皆能诗善画，造园时多以画为本，以诗为题，通过叠山理水、栽花种树，创造出具有诗情画意的景观，被称作是“无声的诗，立体的画”。在园林中游赏，犹如在品诗，又如在赏画。

苏州古典园林是宅园合一的江南人居环境，是居住功能和环境艺术的综合体，可居、可游、可赏。它反映了长期居住在城市中的人们依恋自然、追求与自然和谐相处的愿望，它是美化和完善自身居住环境的一种创造。

苏州古典园林是居住文明的经典。园林建筑类别齐全，造型舒展，亭、廊、轩、堂等在园林中都可找到典范；布局奇巧，充满趣味，重门叠户庭院深深；风格秀丽，色彩淡雅，飞檐斗拱隐现林间。而装修、家具、陈设等用材高档，制作精雅，均是苏州地区民间工艺的上乘之作。明代文震亨所著《长物志》，正是居住文明经典的记载。

苏州古典园林是中国传统思想文化的载体，尤其集中体现了中国士大夫的市隐文化。园林的命名、匾额、楹联、书条石、装饰及花木寓意、叠石寄情等反映出过着市隐生活隐士们的思想、志趣、心态、理念，如拙政园、沧浪亭、狮子林的园名即是一例；它如“远香堂”、“真意”、“小桃源”等景点名称无一不带有这种印记。

苏州古典园林是中国传统艺术的综合载体，它集中了文学、诗画、书法、建筑、装修、陈设、盆景及各类工艺。园林是一个大舞台，各类艺术在这个舞台上竞相施展，呈现出艺术的千秋万态。它们不仅给人以典雅精致的美的享受，其中有些艺术形态已仅存于园林，所以更显珍贵。

江南园林甲天下，苏州园林甲江南。1997年12月，以拙政园、留园、网师园、环秀山庄为典型例证的苏州古典园林被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》；2000年11月，沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园被扩展列入《世界遗产名录》。2004年，联合国教科文组织世界遗产委员会第28届会议选定在中国的“园林城市”——苏州召开。

苏州园林，名播远扬。上世纪80年代初，以网师园殿春移为蓝本设计的“明轩”作为中国园林的首次落户在美国纽约大都会艺术博物馆。之后，苏州园林一次次走向世界，相继在欧、亚、美十多个国家安家落户。苏州园林真正成为“中国的长驻文化大使”。

苏州古城，既有园林之美，又有山水之胜。园林是浓缩了的湖光山色，而自然山水则是放大了的苏州园林。自然、人文，交相辉映，苏州----名副其实的“人间天堂”。